Publicamos el artículo de este mes de junio del profesor y académico Luis Suárez Fernández, director honorífico del Seminario de Historia José María Quadrado de CIDESOC. En esta ocasión, reflexiona sobre el origen y desarrollo de la idea de pacto en la comunidad política.
20 de diciembre de 1928 Este viaje, más que por el halago personal que puede representar para mí, por el entusiasmo insuperable, me llena de contento porque veo compensados con éxito los desvelos y los trabajos de una parte de mi vida. Cuando acaba la entrevista, el periodista de ABC guarda su libreta y se dirige a la salida del aeródromo de Cuatro Vientos visiblemente impresionado, y no es para menos, pues acaba de presenciar la culminación del sueño de un hombre. Así se lo ha manifestado el mismo Juan de la Cierva nada más aterrizar en Madrid después de
No existen crónicas ni documentos que nos permitan definir cuáles fueron los orígenes de Isabel de Solís, la titulada reina de Granada, aunque sí es posible afirmar que fue hija del comendador Sancho Jiménez de Solís, alcalde de Bedmar y de la Higuera de Martos. Como igualmente que, el día de san Miguel de 1471, en un ataque de Abu Hasan Muley Hacen, fue hecha prisionera junto a un considerable número de cristianos, pudiendo contemplar el asesinato de su padre por los nazaríes . Trasladada a Granada, aquella muchacha de gran belleza cautivó al emir, el cual hizo a la
Kulikoró es una ciudad de Malí a las orillas del río Níger a tan solo 59 kilómetros de la capital de la nación, Bamako. Poco mas se puede saber de esta ciudad de África incluso accediendo al ‘gran centro de todo el conocimiento digital como es wikipedia‘, leyendo lo poco que se dice lo mas conocido para un occidental es que está al final de la línea ferroviaria que une Dakar con Níger, pero la breve descripción contenida en el texto te hace volar la imaginación a antiguas películas de aventuras africanas. Aunque para los integrantes de la BRILAT (Brigada
El 11 de junio de 1594, Felipe II firmó una nueva ley, declarando que todos los honores y privilegios prehispánicos de los gobernantes filipinos fueran conservados y protegidos por las nuevas autoridades españolas. Una consecuencia de esta ley fue que las elites locales tuvieran un inmediato acceso al sistema educativo español y contribuyó por un lado a la preservación de las tradiciones prehispánicas y por otro a la consolidación y mejora de las condiciones locales de vida, al incrementarse el nivel educativo de las elites locales. La organización tuvo un éxito total y se mantuvo durante toda la dominación española.
