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España en la historia

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La batalla de las «Babias» (795)

Hace unos meses, y en estas mismas páginas, recordaba una de las batallas más importantes que en el primer siglo de la Reconquista se libraron, en tierras astur-leonesas, entre las tropas cristianas del rey Alfonso II el Casto, de Asturias y las musulmanas, del segundo emir independiente de Córdoba, Hisham I y en particular, contra sus generales Abd al Malik y su hermano, Abd al Karim. Nos referimos a la batalla de Lutos (o de Los Lodos), librada el año 794. Pues bien, dentro de este contexto, de constantes incursiones islámicas ―guerra santa (yihad) ― contra tierras cristianas, el año

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La batalla de Lutos (año 794)

Se cumplen este año los 1230 años redondos de una de las batallas más interesantes, podríamos decir la segunda en importancia, después de la de Covadonga (año 723 d.C, según el historiador y político Claudio Sánchez Albornoz) acaecidas antes de cumplirse el primer centenario desde el inicio de la Reconquista y quizá una de las menos conocidas, si no fuese por las crónicas musulmanas[a], fuera del ámbito astur-leonés; nos referimos a la Batalla de Lutos o de Los Lodos (en el concejo de Grado), entre las tropas de Alfonso II el Casto, rey de Asturias y las enviadas por el

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Clavijo y el tributo de las cien doncellas.

Dos batallas se entablaron en las proximidades de Albelda, en la Rioja, entre las tropas de Musa ibn Musa y tropas asturiano-vasconas, la primera hacia el año 852. La derrota de los cristianos fue absoluta, propiciando que el caudillo musulmán se apoderase de Huesca, convirtiéndose en el tercer rey de España. La segunda batalla aconteció en las proximidades de dicha población, o más exactamente, en el denominado Campo de la Matanza, en las cercanías de Clavijo, La Rioja, habiéndose fechado el 23 de mayo del año 844. La tropa cristiana estaba dirigida por el rey asturiano Ramiro I y capitaneada

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La Catedral de Santiago de Compostela.

r La catedral de Santiago de Compostela acoge un nuevo año jubilar, que de forma excepcional y a causa del Coronavirus se ha decidido que dure dos años, 2021 y 2022. Es un hito más en la accidentada historia de esta milenaria catedral que, desde que viera iniciada su construcción, en 1.075, bajo el reinado de Alfonso VI, ha conocido toda suerte de vicisitudes, revueltas, intrigas, incendios, sucesiones de reyes y obispos… La catedral compostelana no puede entenderse sin su vínculo con el Apóstol Santiago, conocido como el hijo del Trueno por su extraordinaria vehemencia en la predicación de la

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