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España en la historia

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LA OBRA DE ESPAÑA Y LA IGLESIA EN AMÉRICA. TOMA Y DACA SOBRE LOS TÓPICOS DE SIEMPRE ( y 2)

15. ¿Que nombre le pondremos? Hispanoamérica, Iberoamérica, Latinoamérica… J.A. Calderón Quijano en su obra Toponimia española en el Nuevo Mundo (Sevilla 1988), uno de los máximos especialistas en el tema, se decanta por el término «Hispanoamérica» frente a los surgidos como producto de un imperialismo económico (Panamérica), ideológico (Latinoamérica), racial (Indoamérica), negación del panamericanismo (pan hispanismo), utilitario (Interamérica). De origen cultural estarían los de Hispanoamérica: cultura española (tesis); Lusoamérica: negación portuguesa (antítesis); Iberoamérica: deseo de buscar la paz eufónica y semántica con Portugal (síntesis), como fruto de la proyección peninsular conjunta. Hispanoamérica es un «concepto espiritual, cultural, sociopolítico, étnico y

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Inicio de la construcción de la Universidad de Alcalá (14 marzo 1501)

Las universidades medievales de la Edad Media en Europa fueron instituciones educativas que substituyeron a los entes anteriores, escuelas palatinas, monásticas y episcopales, que habían sido durante la Alta Edad Media los motores de la educación. Entre los siglos XIII y XIV se fundaron 52 universidades en la Europa católica, la mitad de ellas directamente financiadas por papas. Estas instituciones no podían desligarse de la cultura general y esta era fundamentalmente gremial, por tanto, los universitarios se consideraban perteneciente a un gremio que en contrapunto a los tradicionales que eran artesanos manuales, los universitarios se consideraban artesanos de la palabra

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La educación, arma principal en las labores de la Conquista de América

Para el mundo anglosajón es muy peyorativo el uso del término conquista. Nosotros lo ponemos en mayúscula porque entendemos que nuestro concepto de Conquista es Humanista, y como tal, respetuoso hasta el extremo con los conquistados. Conquistada fue España por Roma, de lo que estamos agradecidos, y conquistada fue América por la Nueva Roma, España. Por otra parte, la doctrina negro legendaria  sostiene que España no mantuvo en América una política educativa, en el empeño de mantener en la ignorancia a las gentes al objeto de garantizar su sumisión. Bien al contrario, los documentos se obstinan en demostrar que la

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EL DERECHO DE INDIAS

El descubrimiento de América primero, y la Conquista después, fue una cuestión que marcó la España del siglo XVI; un impacto de enormes dimensiones que comportó cuestionarse qué hacer y cómo actuar con la nueva situación, que para el Viejo Mundo aportaba el conocimiento de nuevas gentes y nuevas culturas, para con las cuales se hacía necesaria una norma de convivencia, lógicamente desconocida. No fue la presión internacional, inexistente para estas cuestiones, la que provocó esta actitud de España, sino la acción directa de la Reina Isabel la Católica. Las normas a que estarían sujetos los nuevos territorios serían pensadas,

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V. (y II) LA INFANCIA DE ISABEL LA CATÓLICA

La adolescencia de Isabel la Católica transcurrió en la corte de su hermano Enrique IV entre 1462 y 1467. Para dar un poco de contexto, recordemos que un sombrío clima de desconfianza se extendía a lo largo de todo el reino y la corte no era una excepción. Enrique IV no era capaz de imponer su autoridad y la injusticia se extendió a lo largo de Castilla, puesto que, en general, la alta nobleza no reconocía ni respetaba a los privados del monarca, que procedían en su mayoría de estratos de la nobleza media. Citando a William S. Maltby, “La

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DOS PAPAS ESPAÑOLES, DÁMASO Y CALIXTO

Al mencionar “Papas españoles “ siempre acuden a la mente Alejandro VI y el Papa Luna, sin embargo, España y concretamente Gallaecia, es decir, Galicia y Xátiva del reino de Valencia, vieron nacer, respectivamente, a dos españoles que alcanzaron el pontificado. Se trata de un santo, Dámaso I, papa 37º y de Calixto III, Papa 309º. Muerto san Liberio el 24 de septiembre de 366, Dámaso fue elegido Papa, el 1 de octubre del 366, a los 62 años de edad y consagrado por Lorenzo, obispo de san Lorenzo in Lucina, Roma, iniciando un pontificado que se prolongó 18 años,

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El Hospital La Latina, fundado por Beatriz Galindo, recibe la bula papal (4 de diciembre de 1500)

(Del libro “Un día, una historia”, de Jaime Retena, promovido por la Fundación Villacisneros) El Hospital la Latina, fundado por la salmantina Beatriz Galindo (1465- 1535), recibe la bula papal de Alejandro VI (1500). Escritora y humanista, Galindo sería la primera mujer conocida que se dedicó a la docencia en España. Aprendió gramática y latín en la Universidad de Salamanca. Su erudicción, dotes lingüísticas y facilidad para expresarse en latín eran tan excepcionales que su fama se extendió por todo el reino y empezó a ser conocida como «La Latina». Desafiando su condición de mujer en un mundo dominado por los hombres, consiguió

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