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España en la historia

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BARCOS PARA LA HISTORIA: EL HESPÉRIDES

Las Hespérides son diosas ninfa de la tarde y del oeste en la mitología griega. Eran las hijas de Atlas, el titán que cargaba los cielos sobre sus hombros, y de Hésperis la personificación del oeste, o de Nix (Nyx) la personificación de la noche. Otras historias dicen que sus padres eran Forcis, un dios del mar, y el monstruo marino Ceto. Las Hespérides eran conocidas por su exuberante jardín y por proteger el manzano de Hera, del que crecían las manzanas doradas que concedían la inmortalidad. Según la mayoría de las tradiciones, hubo de tres a siete Hespérides, con

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BURGALIMAR, LA FORTALEZA DE LOS SIETE REYES

El Castillo de Burgalimar es uno de los castillos más antiguos de toda España, y el segundo de toda Europa. Los primeros vestigios de ocupación de la zona son de la Edad de Cobre (hay restos de ocupación humana del monte de la época prehistórica, de al menos el año 3500 a.C. e incluso de la época romana con restos de un posible templo), aunque el castillo se empezó a construir en el año 968 por el califa Alhakén II (hijo del rey Abderramán III), según la transcripción de una lápida fundacional depositada en el Museo Arqueológico Nacional, sobre un

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PIEDAD DE LA CIERVA, PIONERA DE LA CIENCIA ESPAÑOLA

Embajada de Noruega, en plena Guerra Civil. Madrid amanece un día más bajo el rumor de las bombas. De entre los muchos españoles que se encuentran refugiados en la embajada de Noruega, Piedad de la Cierva, una joven de 23 años, acaba de cambiar el rumbo de su vida para siempre sin ni siquiera saberlo. La murciana acaba de conocer a José María Otero Navascués , un marino al que no solamente le une la desgracia de la guerra y el refugio en la embajada, sino una pasión desbordante por la ciencia, Otero en los Servicios Técnicos Industriales de Artillería

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Los apellidos del autor del Quijote.

Sobre que el autor de El Quijote se llamaba Miguel, no cabe duda, pero ¿cabe decir lo mismo de sus apellidos?. Desde luego, no pretendemos cambiar la Historia sobre el más insigne de los autores en español, patrimonio con toda justicia de la Literatura universal, pero si esclarecer algunas cuestiones. Para ello, hay que conocer lo que estaba establecido en España, en aquella época, en relación con los apellidos. Como en tantas cosas, nuestro país fue pionero, al establecer en fecha tan temprana como 1498, por parte del Cardenal Cisneros y en su diócesis de Toledo, la obligatoriedad de llevar

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La cultura en la América pre hispánica

Si bien es cierto que gran parte de la población de América vivía en la Edad de Piedra, no es menos cierto que también existían civilizaciones que conocían un interesante desarrollo cultural y científico. Tal es el caso del Tahuantinsuyo y de Tenochtitlan. El desarrollo de la conquista significó la pérdida de gran parte de la documentación existente, que se encontraba registrada en “quipus”, en el imperio Inca, o en pictogramas en el imperio azteca. Ambos sistemas de escritura, de los que hoy tenemos muestra, eran también elementos de control social al que tenía acceso exclusivamente una élite que en

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BATALLA DE JEMMINGEN

Me pareció escuchar de nuevo el tambor mientras veía moverse despacio, entre los fuertes y trincheras humeantes en la distancia, los viejos escuadrones impasibles, las picas y las banderas de la que fue la última y mejor infantería del mundo: españoles odiados, crueles, arrogantes, solo disciplinados bajo el fuego, que todo lo sufrían en cualquier asalto, pero no sufrían que les hablaran alto. (Arturo Pérez-Reverte. El Sol de Breda). El coleccionista de soldaditos de plomo deja el “El sol de Breda” sobre la mesa y mira a la maqueta que suele emplear para escenificar distintas batallas de época. Las aventuras

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Primer concilio tras la invasión islámica: Concilio de Coyanza (1055)

En la actual Valencia de don Juan, antigua Coyanza, se celebró el primer concilio verdadero que tuvo lugar tras la invasión musulmana del año 711. Reunió a obispos astures, gallegos, leoneses, portugueses, castellanos y navarros. Habían pasado casi tres siglos de aislamiento y parada de las relaciones con Roma y con la Iglesia europea, la cristiandad española se organizaba en las montañas cantábricas y se propagaba por tierras gallegas y portuguesas, así como por tierras leonesas y de las castellanas de la meseta del Duero. De igual forma, comenzaron las relaciones con los cristianos al otro lado de los Pirineos.

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LOS ANCESTROS DEL TOREO (I)

El culto al toro en la civilización occidental           En distintos pueblos del área mediterránea, por ejemplo, en Creta, este animal aparece ligado a cualquier manifestación de la vida minoica. Aquí se practicaba la taurocatapsia, en Griego antiguo ταυροκαθάψια que consistía en un ejercicio que distintos gimnastas, demostrando su agilidad, practicaban saltando sobre un toro a cuyo lomo, a veces se subían y agarraban por los cuernos. En ocasiones también acosaban al toro montando un caballo (¿ceremonia predecesora de nuestro rejoneo?).           Como trasunto de esta ceremonia, mitad religiosa, mitad festiva, podemos enlazar con los forcados portugueses que, en grupo

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Jesuitas; los misioneros que cartografiaron el mundo (y II)

La cuenca del Orinoco No fue hasta finales del siglo XVII con el asentamiento de las misiones jesuitas en el alto Orinoco cuando el curso y la cuenca fluvial de éste comenzaron a ser conocidos con algún detalle. El “descubrimiento” de la comunicación Orinoco-Amazonas a través del caño del Casiquiare en la primera mitad del siglo XVIII fue debido al padre jesuita Manuel Román (1696-1764) que había comunicado en 1742 al rey de España cómo unos portugueses del Gran Pará habían llegado por vía fluvial al Orinoco, demostrando que un brazo de este río se comunicaba con el río Negro y

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Rojo, amarillo y rojo (13 de octubre de 1843)

(Del libro “Un día, una historia”, de Jaime Retena, promovido por la Fundación Villacisneros) «La reina Isabel II generaliza el uso de la bandera bicolor en todas las unidades del Ejército (1843). Diseñada por Carlos III en 1785, fue declarada bandera nacional oficial en 1908. La intención principal fue la de evitar confusiones en la Armada, permitiendo una fácil identificación de los navíos a distancia. La reina Isabel también extendió su uso a la marina mercante. A partir de entonces, este se generalizó, aunque hasta 1908 no se estableció como bandera nacional, de obligada presencia en todos los edificios públicos. Según el artículo

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