Murcia, 1625
Salvador Jacinto Polo de Medina abandona el palacio de los marqueses de Espinardo cuando la tarde comienza a declinar. Tras él quedan los salones iluminados, las conversaciones, los versos recitados y las disputas literarias que tanto apasionan a la nobleza murciana.
El aire huele a tierra húmeda y a azahar. A un lado del paseo, los álamos elevan sus copas hacia el cielo dorado; más allá, una fuente devuelve la luz del sol en destellos en los que el joven cree encontrar más poesía que la que ha podido encontrar en las voces que hace un rato hablaban de poesía, de mitología y de los nuevos caminos del ingenio.
Continúa caminando y las palabras comienzan a formar en su mente un jardín literario.
A escarmentar el prado
aquesta ya de Alcides osadía
ay, cómo corre en el prado.
Las conversaciones de la tarde se desvanecen poco a poco, dejando paso al murmullo de las hojas agitadas por la brisa, a la belleza de los limoneros y las historias recogidas en las flores sobre la belleza, el paso del tiempo, la virtud, la muerte y la condición humana, esas historias que él recogerá en sus Académicas del jardín.
Del tocado de la Aurora
encarnados martinetes,
si no son rojo matiz
por donde la risa vierte;
los que al príncipe del día
toga de púrpura ofrecen,
y en pabellones de luz
son cortina de oriente;
(Los claveles, Académicas del jardín, 1630)
EL PERSONAJE
Salvador Jacinto Polo de Medina nació el 15 de agosto de 1603 en las proximidades de la Catedral de Murcia. Desde temprana edad mostró una gran inclinación hacia el estudio y las letras, formándose en el Seminario de San Fulgencio bajo la influencia del célebre humanista Francisco Cascales. Aquella sólida educación clásica marcaría profundamente su pensamiento y su trayectoria literaria, convirtiéndose en la base de una producción intelectual caracterizada por la erudición y la elegancia expresiva.
De un sacro pie de nieve,
experiencia de nácar, esta rosa,
respuesta de coral al golpe aleve
de espina rigorosa,
de lanceta sacrílega atrevida
que al derramar rubí la vena rota
se confesó por flor la menor gota;
cuya beldad florida
reina es del prado coronada de oro,
y por la majestad, por el decoro,
la lechuguilla abierta de rubíes,
y de sus armas puesto el verdugado
hermosa Venus enamora el prado,
y sin que cuenten su beldad las horas
vive siempre inmortal siglos de Auroras.
De noche, flor de luz al cielo bella;
de día, al prado nacaranada estrella.
(La rosa, Académicas del jardín)
Durante su juventud frecuentó los ambientes culturales promovidos por los marqueses de Espinardo, donde participó en tertulias literarias y reuniones intelectuales que reunían a algunos de los personajes más destacados de la sociedad murciana. A comienzos de la década de 1630 se trasladó a Madrid, donde entró en contacto con los círculos literarios más relevantes de la villa, permitiéndole publicar sus primeros libros.
VIDA LITERARIA
Su carrera literaria comenzó con la publicación de Academias del jardín (Madrid, 1630), una obra inspirada en las tertulias literarias del palacio de los marqueses de Espinardo. Este libro, considerado una de las cumbres de la literatura murciana del Siglo de Oro, reúne poemas, diálogos y reflexiones en la que un jardín se convierte en el escenario de una academia literaria imaginaria. A través de poemas dedicados a árboles, flores y plantas, el autor reflexiona sobre la belleza, el paso del tiempo, la virtud, la muerte y la condición humana.
Honesta Venus, azucena hermosa,
vergüenza de la rosa
(pues por ti se le atreve,
a avergonzar la púrpura, la nieve)
con los riesgos de linda
junto al peligro de una fuente naces.
Aurora de los prados floreciente,
bellísima fragancia de la fuente,
abejuela de plata en su ribera,
bebes sus linfas, sus alientos paces.
Estrella de cristal en verde esfera
aroma les influyes a las flores,
y al dejarse escuchar en resplandores
(en ecos de la Aurora), la mañana,
nieve de mayo madrugaste cana,
con alma de oro castidad vestida,
sin que tache una espina tu pureza,
rondada del arroyo tu belleza,
y tu alma del hombre pretendida.
(La azucena, Académicas del jardín)
La obra de Polo de Medina refleja perfectamente las características del Barroco español, combinando el refinamiento culto con el humor, la crítica social con la fantasía literaria y la profundidad moral con la agudeza satírica. Admirador de Luis de Góngora y conocedor de la literatura de Francisco de Quevedo, supo crear una voz propia que unía la belleza formal del culteranismo con una notable capacidad para observar y describir las grandezas y miserias de la condición humana.
También alcanzó gran notoriedad con El buen humor de las musas, una colección de composiciones satíricas y festivas que muestra su extraordinaria habilidad para el ingenio y la ironía.
A sombra de una nariz
sesteando está una boca,
que, por ser la sombra grande,
se extiende en ella espaciosa.
Bajo nariz tan discreta,
su amparo la boca toma,
que quien se arrima a buen árbol
le cobija buena sombra.
Por parecer liberal
renuncia fueros de hermosa,
que quiere ganar por larga
lo que otras ganan por cortas.
(A unas narices y una boca muy grande)
Otra de sus obras más destacadas fue Hospital de incurables y viaje de este mundo al otro, una obra en la que recurre a la alegoría y a la fantasía para emprender un recorrido moral por las miserias humanas. Siguiendo la tradición barroca de los sueños y las visiones, el poeta conduce al lector por un universo simbólico desde el que critica los vicios y comportamientos de la sociedad de su época.
<<Los sueños, señor mío, los hizo Dios para todos los que quisieren dormir>>.
Polo de Medina destacó especialmente como poeta festivo y satírico, cultivando epigramas, composiciones burlescas y fábulas mitológicas en las que reinterpretaba con humor historias clásicas conocidas por los lectores de la época. Su capacidad para combinar crítica, entretenimiento y elegancia convirtió muchas de estas obras en auténticos referentes de la literatura humorística del siglo XVII.
Si por hermosa se estima,
no hay disculpa en su querer;
que quien la llegó a conocer,
no pudo dejar de estima.
En su madurez desarrolló una dimensión más reflexiva y moral que culminó en obras como A Lelio. Gobierno moral, donde expone consejos y enseñanzas sobre la prudencia, la virtud y el equilibrio personal, defendiendo una existencia moderada, guiada por la razón y alejada de los excesos.
Borrar supiste ¡oh Clori, oh rosa pura!
el albedrío de la contingencia;
ya a los rizos de nácar su violencia
no podrá destrenzarles la hermosura.
No admire, no, que sin edad madura
solicites galán que no hace ausencia,
que si el silencio es rostro en la prudencia,
la virtud es la edad de la cordura.
En peligros de un mal y de un engaño
es más sabia razón, más advertida,
prevenir, no enmendar, el desengaño.
Ciencia de escarmentados no es lucida,
y tú, por no ver males desde el daño,
los ves desde el discurso prevenida.
VIDA ECLESIÁSTICA
Paralelamente a su actividad literaria, Polo de Medina siguió una destacada carrera eclesiástica. Ordenado sacerdote, desempeñó diversos cargos de responsabilidad y ejerció como secretario de importantes prelados. Más tarde fue nombrado rector del Seminario de San Fulgencio, convirtiéndose en una figura de referencia dentro de la vida intelectual y religiosa de Murcia.
Los últimos años de su vida transcurrieron entre Murcia y Alcantarilla, donde desarrolló labores administrativas y religiosas al servicio de una destacada familia de la nobleza local. A pesar del paso de los años continuó vinculado a la vida cultural y social de la región, manteniendo el prestigio que había alcanzado como escritor y hombre de letras.
Falleció en Alcantarilla el 8 de diciembre de 1676, dejando tras de sí una obra amplia y admirada por sus contemporáneos. Durante los siglos posteriores sus escritos continuaron leyéndose y reeditándose, influyendo en nuevas generaciones de estudiosos y escritores.
<<Polo de Medina es un poeta muy interesante, que sin duda revelará a los del siglo XXI sugerentes perfiles y aspectos de gran calidad literaria>>. (Francisco Javier Díez de Revenga).
Ricardo Aller Hernández
