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España en la historia

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GONZALO CHACÓN, MAYORDOMO Y CONTADOR MAYOR

Plaza Mayor de Valladolid, 2 de junio de 1453 Hoy Gonzalo Chacón es un hombre abatido. Mientras el gentío va abandonando poco a poco la plaza donde el verdugo acaba de ejecutar la sentencia de pena de muerte ordenada por el tribunal de doce legistas contra su señor don Álvaro de Luna, aquel al que tanto ama y ha amado. Desde que apresaron a don Álvaro en el castillo del Portillo el 4 de abril hasta hoy han transcurrido dos meses en los que Chacón, fiel servidor del condestable, ha visto padecer a su señor de cuerpo y alma, aunque

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V. (y II) LA INFANCIA DE ISABEL LA CATÓLICA

La adolescencia de Isabel la Católica transcurrió en la corte de su hermano Enrique IV entre 1462 y 1467. Para dar un poco de contexto, recordemos que un sombrío clima de desconfianza se extendía a lo largo de todo el reino y la corte no era una excepción. Enrique IV no era capaz de imponer su autoridad y la injusticia se extendió a lo largo de Castilla, puesto que, en general, la alta nobleza no reconocía ni respetaba a los privados del monarca, que procedían en su mayoría de estratos de la nobleza media. Citando a William S. Maltby, “La

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ANTONIO PÉREZ DEL HIERRO Y LA LEYENDA NEGRA

Posiblemente fue este personaje, iniciador de la leyenda, la persona más abyecta e intrigante que haya nacido en España. A pulso se ha ganado el remoquete de El Judas español, como lo denominan algunos historiadores.         Consideramos que merece la pena extendernos en la descripción de quién fue, y exponer la trayectoria de su vida.         Antonio Pérez del Hierro, nació en 1540, siendo hijo ilegítimo y sacrílego de Gonzalo Pérez, un clérigo secretario de Carlos I y de Felipe II, durante los primeros años de su reinado.         En las contiendas políticas de la Corte entre la Casa de

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EL HECHO DE FUENTEOVEJUNA

No, no es una falta de ortografía haber escrito el nombre de esta localidad con V. Primero porque en el siglo XV no había distinción entre la b y la v (lo digo con conocimiento de causa porque he transcrito muchos documentos de aquella época), y segundo porque así lo escribe Lope de Vega en su conocidísima obra “FUENTEOVEJUNA”.           Creo que en primer lugar deberemos dejar bien asentado que Lope de Vega no es historiador, sino comediógrafo, así que utiliza los hechos históricos según le convenga para crear una trama literaria que entusiasme al pueblo; que éste asista a

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Gibraltar cristiano (20 agosto 1462)

En 1462 en virtud de un acuerdo entre la Corona de Castilla y el reino nazarí de Granada reinaba una cierta paz entre ambos reinos, si bien el interior de Granada contemplaba una lucha entre Yusuf V y su hermano Saad Ciriza, rivalidad que ya anunciaba la decadencia del califato nazarí. El alcaide de Tarifa, Alonso de Arcos, recibió información de un renegado gibraltareño, Ali el Curro, quien le comunicó que la población de Gibraltar estaba indefensa dado que las tropas se habían desplazado hasta Málaga para recibir al hijo del sultán Saad Ciria, Muley Hacén. Tales noticias impulsaron a

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I. ISABEL LA CATÓLICA: HIJA, HERMANA, INFANTA, PRINCESA Y REINA DE CASTILLA

Es de noche en Castilla. Silencio y frío dominan los muros de la primera planta del palacio de la muy noble y coronada villa de Madrigal de las Altas Torres, en cuya alcoba real Juan II se remueve en el camastro, asediado por la bruma de una ensoñación desconcertante. Con la libertad etérea que solo se dispone en los sueños, el rey se ha liberado del cuerpo para convertirse, como si de un espectro se tratara, en un espíritu que se divierte recorriendo el claustro, el comedor y la sala capitular del alcázar, copado en este momento por varios de

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¡A buenas horas, mangas verdes!

La situación en la España de los RR. CC. era de un caos más que llamativo. La guerra civil que precedió a la toma de posesión de los reinos por parte de los Reyes había propiciado que numerosos nobles se convirtiesen en verdaderos bandoleros. En Castilla los facinerosos cortaban caminos y asaltaban a los viandantes y comerciantes, así como extorsionaban, cuando no saqueaban, a los agricultores. En Aragón reinaba una especie de mafia nobiliaria que controlaba las organizaciones de delincuentes. Así pues, la Corona precisaba poner paz y controlar el orden y la seguridad en todos los territorios que la

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El marqués de Santillana

Nos vamos a acercar a un personaje que viene a significar la introducción del Renacimiento italiano en los reinos de Aragón y Castilla, es decir, don Iñigo Hurtado de Mendoza y de la Vega,  I marqués de Santillana, I conde del Real de Manzanares, XI señor de Mendoza, III señor de Hita y III señor de Buitrago. Es decir, uno de los patrimonios nobiliarios e inmobiliarios más poderosos de aquellos reinos. Hijo de Diego Hurtado de Mendoza y de la dama Leonor de Laso de la Vega, nació Iñigo en Carrión de los Condes el 19 de agosto de 1398.

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La estructura de los municipios castellanos (IV)

LOS CABALLEROS VEINTICUATRO Estos señores son los que gozan de plenos poderes para gobernar la ciudad sobre la que mandan. En Córdoba, así como en otros lugares de Andalucía, reciben el nombre de Veinticuatro, pero en el resto de la Corona de Castilla se les denomina regidores, precisamente porque son los que rigen el destino de su ciudad. A pesar se ello, podemos decir que, aunque su autoridad no está supeditada a la del Corregidor, sin embargo es éste la cabeza visible y responsable del Cabildo, cosa que se pone de manifiesto en el protocolo que tienen que guardar para

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La tercera guerra civil castellana

El 12 de diciembre de 1474, solamente tres meses después de la muerte del marqués de Villena, fallecía en Madrid el hermanastro de la Reina Isabel, Enrique IV. Desmadejado por su mala vida y su dejadez física y moral, ni tan siquiera fue amortajado por sus nobles más allegados sino que, con su ropaje cuasi mugriento, fue tan secretamente enterrado hasta que en 1946 un obrero descubrió su ataúd y el doctor Marañón pudo certificar que Enrique IV no era sino un hombre aquejado de una timidez enfermiza, en especial con las mujeres. Según parece el rey falleció sin haber

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